《三固御品》续写传奇“饮者”长寿之酒

“酒逢知己千杯少”，虽然是同样的酒，但场景不同以及和一起喝的人不同，味道意境就不一样。因为酒不仅作为一种物质的饮品，它同样是寄托人们情感、志趣、思想的精神媒介。

古代有很多著名历史场景都和酒有关，尽管沧海桑田，但那些喝酒的况味，千古相似。在时代发展的今天，越来越注重养生健康的人们，又将酒赋予了新的理念，“喝酒长寿”成为新时代衍生关注的不变焦点。

此中有真意，欲辨已忘言——隐者之酒

世人皆知隐士们好酒，其重要原因是借喝酒抒发心中的郁结。《世说新语》：“阮籍胸中块垒，故需酒浇之。”苏东坡：“小舟从此逝，江海寄余生。”这首词最后悠远的韵味，让人忍不住想起那些同样余韵悠长，收尾干净的好酒。

陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”，“花看半开，酒饮微醺”，追寻的是物我两忘，喝得未满不尽兴，喝得过度就醉了。李太白：“举杯邀明月，对影成三人”，孤独本是好事，独酌适合静思，适合品饮，集中精神仔细体会一支好酒微妙的变化，能助我们成为更好的自己。

隐者—饮者 长寿隐者：

战国时期庄子推崇“自然无为”的观点。当时的士大夫很多受此影响选择归隐田园，去追寻自己内心深处的精神世界和身体上的长生秘诀，便形成了当时所特有的“隐逸文化”。有些古代先人在偏僻的山洞中研究命理玄说，或是修炼长生不老丹药、饮剂，就在这样的时代背景下使得许多养生秘方被记载流传下来。

妙不可言“神仙水”

《三固御品》培元饮，始于大明永乐年间，后被清乾隆皇帝钦赐御名“神仙水”。此方经世代秘传粹炼，由永安虎镖堂国医秘配，传承至今，泡制工艺颇为独到，其精妙之处，在于仁心仁术，正宗正道。

固本培元，御品養生。《三固御品》每次出窖问世，均历经恒温窖藏达七年之久，不主补，而主調，使得纯粮原浆浸泡的十余味上品道地中药材能彻底融合，符合药食同源养生之道。

解开“三固”密码，就是提高整体养生观，固精守阳则可益寿延年；固气益肾则健康少病；固神，五脏调和，水谷精气充足，生机方可旺盛。把人体内的堤坝重新铸造，增强内在生命源，才是养生的根本目的。《三固御品》培元饮可谓隐士文化的集大成者。

《三固御品》培元饮，始于明永乐年间，后被清乾隆皇帝钦赐御名“神仙水”。永安虎镖堂国医秘配，经世代秘传粹炼，传承至今，泡制工艺颇为独到，其精妙之处，在于仁心仁术，正宗正道。每次出窖问世，均历经窖藏达七年之久，使得纯粮原浆浸泡的上品道地中药材彻底融合，符合药食同源养生之道。